کد مطلب:43785 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:23

گنجینه پرسمان » خانواده و زندگي

فلسفه حجاب چيست وچگونه مي توان به اين يقين رسيد كه حجاب يك ارزش است ؟

بدون شك بايدها ونبايدهاي ديني واسلامي بيهوده نبوده وبراساس مصلحتهاي فردي ، اجتماعي ، سياسي ، جسمي ،روحي وغيره مي باشد كه عقل باتوجه به محدوديت وتأثير پذيري از غرائز ، احساسات وعوامل محيطي توان پي بردن به مصلحتها وانگيزه ها وپيامدها راندارد براين اساس آنچه به عنوان فلسفه احكام وعلل بايدها ونبايدها ازديدگاه عقل بيان ميگردد نسبي ونگاه اززاويه اي خاص مي باشد نه درك تمام علت ومصلحت .

يكي ازمقررات ارزشي وجنجال برانگيز درجامعه بشري بويژه درمغرب زمين حكم حجاب وپوشش زن مي باشد كه با علل وانگيزه هاي مختلفي همراه است كه به برخي از آنها مي پردازيم :

1 ـ تقويت توان نيروي كارجامعه با محدودكردن كامجوئي جنسي درمحيط خانه .

2 ـ تحكيم پيوند خانوادگي وبرقراري صميميت بامحدوديت كامجوئي به همسر مشروع وقانوني وجلوگيري ازمتلاشي شدن اجتماع به تبع ازهم گسستگي ونابودي كانون خانواده .

3 ـ حفظ ارزش وجايگاه زن دربرابر مرد باپيشگيري وممنوعيت بهره برداري اززن بعنوان كالا ودرمعرض تمتع قرارگرفتن زنان بدون تعهد ازناحيه مردان.

4 ـ بستر سازي رشد معنوي وعبور ازلغزشگاههاي اجتماعي .

بنابراين زن گوهر وصدفي است كه باپوشش خود برمصونيت خويش افزوده وبستر ساز رشد وتكامل وبالندگي خويش ومحيط اجتماعي ميگردد. استاد شهيد مطهري دراين باره فرموده اند :ازنظراسلام محدوديت كاميابي هاي جنسي به محيط خنانوادگي وهمسران مشروع ، ازجنبه رواني به بهداشت رواني اجتماعي كمك مي كند ، وازجنبه خانوادگي سبب تحكيم روابط افراد خانواده وبرقراري صميميت كامل بين زوجين مي گردد، وازجنبه اجتماعي موجب حفظ واستيفاء نيروي كاروفعاليت اجتماع مي گردد ، وازنظر وضع زن دربرابر مرد ، سبب ميگردد كه ارزش زن دربرابر مرد بالا رود. فلسفه پوشش اسلامي بهنظر ما چند چيز است ، بعضي ازآنها جنبه رواني دارد وبعضي جنبه خانه وخانوادگي وبعضي ديگر جنبه ا جتماعي وبعضي مربوط است به بالا بردن احترام زن وجلوگيري ازابتذال او . حجاب دراسلام ازيك مسأله كلي تر واساسي تري ريشه مي گيرد وآن اينست كه اسلام مي خواهد انواع التذاذهاي جنسي ، چه بصري ولمسي وچه نوع ديگر به محيط خانوادگي ودركادر ازدواج قانوني اختصاص يابد، اجتماع منحصراً براي كاروفعاليت باشد برخلاف سيستم غربي عصر حاضر كه كاروفعاليت را با لذت جوئيهاي جنسي به هم مي آميزد .اسلام مي خواهداين دومحيط راكاملا ازيكديگر تفكيك كند .(1)

ايشان در جاي ديگر ميفرمايند: مرد به طورقطع ازنظر جسماني بر زن تفوق دارد، ازنظر مغز وفكر نيز تفوق مرد لااقل قابل بحث است، زن دراين دوجبهه دربرابر مرد قدرت مقاومت ندارد، ولي زن ازطريق عاطفي وقلبي هميشه توفق خودرا برمرد ثابت كرده است ، حريم نگه داشتن زن ميان خود ومرد يكي ازوسائل مرموزي بوده است كه زن براي حفظ مقام وموقع خود دربرابر مرد ازآن استفاده كرده است. اسلام زن راتشويق كرده است كه از اين وسيله استفاده كند، اسلام مخصوصاً تأكيد كرده است كه زن هراندازه متين تر وباوقارتر وعفيف تر حركت كند وخودرادرمعرض نمايش براي مرد نگذارد براحترامش افزوده مي شود. (2)

مقام معظم رهبري نيز در همين زمينه مي فرمايند: درمكتب اسلام حفاظ وحجابي بين زن ومرد وجود دارد. اين به معناي آن نيست كه زنان، عالم جداگانهاي غير ازعالم مردان دارند؛ نه ، زنان ومردان درجامعه ودرمحيط كارباهم زندگي ميكنند ؛ همه جا باهم سروكاردارند؛ مشكلات اجتماعي راباهم حل مي كنند؛ جنگ راباهم اداره ميكنند وكردند ؛ خانواده راباهم اداره مي كنند وفرزندان راپرورش مي دهند؛ اما آن حفاظ وحجاب دربيرون ازمحيط خانه وخانواده حتما حفظ مي شود اين، آن نكته اصلي در الگوسازي اسلامي است. اگراين نكته رعايت نشود همان ابتذالي كه امروزغرب دچار آن است پيش مي آيد. اگر اين نكته رعايت نشود زن از پيشتازي درحركت به سمت ارزشها كه درايران اسلامي ديده شد بازخواهد ماند. غربيها مايلند باتمام توان، آن نكته را هم درجايي به نحوي نسبت به هركسي رسوخ دهند . به اعتقاد من،گرايش به سمت مدگرايي وتجمل گرايي وتازه طلبي وافراط دركار آرايش ونمايش درمقابل مردان ، يكي ازبزرگترين عوامل انحراف جامعه وانحراف زنان ماست . درمقابل اينها خانمها بايستي مقاومت كنند. آنها براي اينكه از زن آن چنان موجودي به وجود بياورند كه مورد نظر خودشان است ، محتاج اين هستند كه دايماً مد درست كنند وچشمها ودلها وذهنها رابه همين چيزهاي ظاهري وكوته نظرانه مشغول كنند كسي كه به اين چيزها مشغول شد، كِي به ارزشهاي واقعي خواهد رسيد ؟ مجال پيدا نمي كند برسد . زني كه درفكر باشد از خود وسيله يي براي جلب نظر مردان بسازد، كي فرصت اين راپيدا خواهد كرد كه به طهارت اخلاقي فكر كند وبينديشد ؟ مگر چنين چيزي ممكن است ؟ آنها اين را مي خواهند آنها مايل نيستند كه زنان جوامع دنياي سوم داراي فكر روشن وآرمانخواه باشند؛ خودشان دنبال هدفهاي بزرگ حركت كنند وشوهرو فرزند خوراهم حركت بدهند زنان جوان درجامعه ي مابايد خيلي مراقب باشند ، تا اين كمند ناپيداي بسيار خطرناك فرهنگ وتفكر غربي رابشناسند؛ از آن پرهيز كنند وجامعه زنانرااز آن جداوبرحذر بدارند.))(3)

براي مطالعه بيشتر ورسيدن به باوري عميقتر رجوع كنيد به كتابهاي ذيل :

1 ـ فلسفه حجاب ـ استادشهيد مطهري

2 ـ نظام حقوق زن ـ استاد شهيد مطهري

3 ـ زن درآئينه جلال وجمال ـ استاد جوادي آملي

4- زن در انديشه امام خميني (قدس سره)، تبيان 8

5- فلسفه حجاب، استاد جعفر سبحاني

6- آنچه بايد يك زن بداند، اسدالله محمدي نيا



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ فلسفه حجاب، ص68

2- همان منبع، ص80

3- حديث ولايت، جلد 8 ، صص 215-219